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忏悔者因羯磨而得清净。 宪法虽然明文保障人民信仰的自由，明定各宗教在法律上的平等待遇。刑法也对侵害宗教者明文处罚，但是一九二九年制订至今，年久未修，不合时宜的“寺庙监督条例”，却令佛教招致很多的麻烦...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23443241091.html
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不能继承他的职位也作卿。这就表示治权不可享，就好像我们现在的行政院一样，行政院长可以更替，总统也不是世袭的，所以还是要选的。在现在，什么是可以世袭而流之长久呢？就是宪法。这就是现在的民主政治。 这个...
牟宗三
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23454941186.html
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政策。1965政府召开全国僧伽会议，没有取得显著的成果，政府未得到僧伽的全力支持。1974年国家制定的宪法中，仍然执行政教分离政策，强调“不论种族，宗教信仰，地位或性别，在法律面前一律平等”。为防止...
净海
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23580242060.html
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规模或大规模的中国人与泰国共产党，被迫成为地下组织，很多原来持不同意见的非共人士，为了怕遭政府逮捕或谋杀，而纷纷加入共产党，这就是现在我们所知，泰国文化史与宗教史中“黑暗时期”的开始。沙立不仅废除宪法，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23580742065.html
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星云大师讲 弟子满义记录 一、现代“女权意识”抬头，许多新时代的新女性高喊“女男平等”，请问大师对“两性平权”有什么看法？ 答：“平等”是宇宙人生的真理，是人间的宗要，也是佛法的根本。中华民国宪法第七条明确揭示，性别平等为国民的基本人权。在佛教的经典里，有关“平等”的教义、思想，更是比比皆是。例如《华严经》说：“一切众生平等。”《大智度论》说：“凡夫与佛平等，无二无别。”《大般若经...
星云大师
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23590742133.html
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即使到今天，尽管有人已不在乎有没有宗教信仰，但是遇到婚、丧、节、庆，仍不免有仪式，以表示隆重及慎重， p. 3 乃至向国旗致敬，对国父遗像鞠躬，对宪法宣誓等，其实都是渊源于宗教的信仰。 因此，...
释圣严
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00055842610.html
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很大的不幸，在印度，人们已不了解所谓“法”的真正含意，这也使得人们在“法”的修习上变得十分困难。
“法”和派别意识是完全不同的。当我们的国家独立之后，一些聪明、有经验的爱国人士就制定宪法：“我们的...
葛印卡
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00165643164.html
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，民国宪法明确规定政教分离，给以宗教信仰以合法的自由，但中国现代性是“未完成的现代性”，现代化所带来的世俗化运动对于中国社会的影响实际上是双面的，即一方面现代制度为宗教提供更多自由的空间，而同时，中国...
龚 隽
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00220643498.html
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，虽然没有像现代人一样，有宪法规定宗教信仰的自由，可是向来都听任自由信仰宗教的，过去政府对于僧道的措施，并不是严格的管理，只是严整的监督。 （5）住持和尚执行的任务：住持的职位上，是全寺首脑的住持，...
南怀瑾
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00255243732.html
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区别，即如现在民间的一般迷信，究竟要哪一个宗教来负责？他们所信仰的神，应该属于哪一宗教？都很难说。不过，在这里，我们可以了解中华民族另一面的伟大精神，因为在我们的历史观念上，过去虽然没有宪法明文规定“...
南怀瑾
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00255443734.html